Metaverse: Alter Wein in einer neuen Flasche?|Gastkolumne

Jayendrina Singha Rays Forschungsinteressen umfassen Postkoloniale Studien, Weltraumliteraturstudien, englische Literatur sowie Rhetorik und Komposition. Bevor sie in den USA lehrte, arbeitete sie als Redakteurin bei Routledge und unterrichtete Englisch an Universitäten in Indien. Sie lebt in Kirkland.
Das Metaversum ist ein Raum an der Schnittstelle zwischen dem Physischen und dem Nicht-Physischen. Der Raum selbst ist nicht völlig anders, aber er ist wie alter Wein in einer neuen Flasche und reproduziert die aktuellen Beziehungen, die wir bereits kennen.
Denken Sie an Geschäfte, Clubs, Klassenzimmer – das sind andere Orte in der Gesellschaft, an denen originalgetreue Nachbildungen in der virtuellen Welt zu finden sind. Doch im Gegensatz zum physischen Raum in der Realität bietet das Metaversum Institutionen, die unsere Realität wie Plastilin verzerren. Also ein heruntergekommenes Auto, das in Cleveland lebt könnte die teuerste Immobilie in der virtuellen Welt von Manhattan besitzen.
Die Zeit in einer virtuellen Welt ist genauso formbar wie die Fähigkeit, den Zeitfluss der Uhr vorübergehend zu verlassen – wie Stephensons fiktiver Charakter Ng in „Avalanche“, der nostalgisch davon träumt, im Vietnam der 1950er Jahre eine Villa in einer virtuellen Welt zu besitzen.
Trotz ihrer Formbarkeit reproduziert die Raumzeit im Metaversum auf unvorstellbare Weise Beziehungen und Institutionen der realen Welt. Avatare der virtuellen Welt können Körper ersetzen und sie sogar neu erfinden, aber nicht über soziokulturelle Konventionen und die menschliche Neigung, Macht und Kontrolle auszuüben, hinaus. Nehmen wir zum Beispiel Berichte über das Herumtasten und sexuelle Übergriffe in virtuellen Welten.
Im Dezember 2021 beschrieb Nina Jane Patel, Vizepräsidentin für Metaverse-Forschung bei Kabuki Ventures, ihre erschütternde Erfahrung mit Gruppenvergewaltigungen vor Ort. Sie schilderte den Vorfall mit folgenden Worten: „Innerhalb von 60 Sekunden nach meinem Beitritt wurde ich verbal und sexuell belästigt – 3-4 männliche Avatare mit männlichen Stimmen … eine Gruppe hat meine Avatare vergewaltigt und Fotos gemacht.“ Einige soziale Medien reagierten darauf von Patel in ihrem Blogbeitrag „Realität oder Fiktion?“ Die in „Realität oder Fiktion“ identifizierten Vorfälle bestätigen indirekt dieses Verhalten.
Sie schrieb: „In den Kommentaren zu meinem Beitrag gibt es viele Meinungen: ‚Wähle keine weiblichen Avatare, das ist eine einfache Lösung‘, ‚Sei nicht albern, das stimmt nicht …‘ Es gibt keinen Unterkörper, den man angreifen könnte.“ „Nach Patels Erfahrung und diesen Reaktionen sind Geschlechternormen, Mobbing, die Realität von Machtspielen – das sind Dinge, die die menschliche Gesellschaft und Institutionen nicht können.“ Der fehlende Aspekt – dringt über diesen Raum hinaus, über die Grenzen der Realität hinaus. Was in einem Video passiert Das Spiel kann im Metaversum stattfinden. Töten, Gewalt und Prügel sind also allesamt verzeihliche Verbrechen, solange sie nur vorgetäuscht werden. Betreten Sie einen surrealen Raum. Sie verlassen die virtuelle Welt und werden zu einem gesetzestreuen, nachdenklichen Bürger der echte Welt.
Die Nachbildung der aktuellen Beziehungen in diesem Raum war so originalgetreu, dass Meta mithilfe der Funktion „Persönliche Grenzen“ in seinem VR-Raum eingreifen musste, um unerwünschte Eingriffe in den persönlichen Bereich des Avatars zu verhindern. Diese Funktion wirkt fast wie eine Regelung und schützt Avatare vor potenzieller Belästigung, indem ein Abstand von 1,20 m zwischen ihnen und anderen Avataren hergestellt wird. Dies gilt zusätzlich zu Metas anderen Anti-Belästigungsfunktionen, die die Hand des Avatars verschwinden lassen, wenn er versucht, in den persönlichen Bereich einer Person einzudringen. Diese Versuche, eine „ Verhaltenskodex … für ein relativ neues Medium wie VR“ (Vivek Sharma, Horizon VP), erinnert an Institutionen und Gesetze der Zivilgesellschaft, um das unverhohlene Eindringen in die Realität einzudämmen. Soziale Kriminalität in Zeit und Raum. Yuan-Festival.
Wenn die menschliche Natur verlangt, dass die Machtstrukturen und Gesetze der realen Welt in einer virtuellen Welt reproduziert werden, stellt sich die Frage, wie sich dies in einer im Wesentlichen unsichtbaren und schwer fassbaren virtuellen Raumzeit manifestieren wird? Brauchen wir im Metaversum Polizei, Anwälte, Gerichte usw „Veraltete reale Gesetze werden in der virtuellen Welt durch neuere ersetzt, und Ingenieure werden schnelle Software-Patches einführen, um Abweichungen zu kontrollieren (wie die Anti-Belästigungsfunktion von Meta)? Das Metaversum befindet sich zwar noch in der Entwicklung und es ist noch zu früh, um es zu wissen, aber es lohnt sich Nachdenken über die Möglichkeit, dass dieser Raum reale Strukturen und Beziehungen nachbildet/übertreibt/herunterspielt.
Dies bringt mich zu den „philosophischen Grundlagen“ der Decentraland Foundation. Wie die anderen VR-Plattformen, aus denen das Metaversum besteht (wie The Sandbox, Somnium Space usw.), ist Decentraland ein Raum, in dem Benutzer „Inhalte erstellen und monetarisieren“ können Anwendungen“ sowie „virtuelle Länder“ besitzen, kaufen und erkunden (coinbase.com). Im Decentraland-Whitepaper heißt es: „Im Gegensatz zu anderen virtuellen Welten und sozialen Netzwerken wird Decentraland nicht von einer zentralisierten Organisation kontrolliert.“ Kein einzelner Agent hat die Macht, Softwareregeln, Landinhalte oder Währungsökonomie zu ändern oder anderen den Zugang zur Welt zu verwehren.“
Die Räume, die wir in dieser Metaversum-Plattform finden, basieren auf Elementen realer Gesellschaften wie sozialen Netzwerken, Landbesitz, Märkten, wirtschaftlichen Austauschmodellen und mehr. Aber es wird auch eine Weigerung behauptet, die Kontrolle zu zentralisieren – ein wesentliches Element der meisten, wenn nicht alle Gesellschaften der realen Welt (links, Mitte oder rechts). Diese Feinabstimmung der Realität, um sie gemeinschaftlicher zu machen, ist lobenswert. Wenn jedoch den jüngsten Spekulationen über ein mögliches Monopol des Metaversums durch Meta gefolgt werden soll, Nur die Zeit wird zeigen, ob eine solche Plattform den Prinzipien der Dezentralisierung treu bleibt.
Wie Unternehmen wissen auch wir nicht, ob Regierungen auf lange Sicht in diese Bereiche vordringen werden. Wenn es Regionen gibt, die nach „Anarchie“, Urheberschaft, Kriminalität in der virtuellen Welt, Märkten, Wirtschaftstransaktionen und Landbesitz benannt sind, ist das nicht allzu weit hergeholt sich vorzustellen, dass rechtliche Strukturen und Überwachungsmechanismen in virtuelle Welten kommen.
Ist das Metaversum also eine unvorstellbar spärlich modifizierte Nachbildung unserer Realität? Möglich. Wer weiß? Nur die Zeit wird es zeigen.
Jayendrina Singha Rays Forschungsinteressen umfassen Postkoloniale Studien, Weltraumliteraturstudien, englische Literatur sowie Rhetorik und Komposition. Bevor sie in den USA lehrte, arbeitete sie als Redakteurin bei Routledge und unterrichtete Englisch an Universitäten in Indien. Sie lebt in Kirkland.
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